在清代宫廷文房用具中，花插的造型千姿万态，多以自然写实为主，用料也较为广泛，此件花插精选一段南红雕成，南红为玛瑙家族中最为珍贵的品种，以其色泽鲜红艳美、资源枯竭而倍受珍视。南红玛瑙古称“赤玉”，因产地而得名，主要产自云南，也泛指符合其特征的红玛瑙，甘肃、四川及内蒙等地也有出产，颜色透明，鲜艳欲滴，质感为胶质。明代徐霞客曾对其有这样的记载：“上多危崖，藤树倒罨，凿崖迸石，则玛瑙嵌其中焉。其色月白有红，皆不甚大，仅如拳，此其蔓也。随之深入，间得结瓜之处，大如升，圆如球，中悬为宕，而不粘于石，宕中有水养之，其晶莹紧致，异于常蔓，此玛瑙之上品，不可猝遇，其常积而市于人者，皆凿蔓所得也。”这是对南红玛瑙石特点最准确的概括。
此件花插由整块玛瑙巧色雕刻而成，采用深浮雕及透雕的表现手法，工艺极其精湛，掏膛匀净，所巧雕部分颜色红润，巧妙借助材质自身的天然颜色，雕琢红白相间的纹饰，极富美感。乾隆时期，举凡工艺绘画均讲求“画必有意，意必吉祥”，此瓶亦然。瓶身外采用高浮雕手法雕蜻蜓、蝙蝠、灵芝及火棘。瓶身两只镂雕两只灵芝攀附而上，根壮叶茂，叶冠饱满，有雕一株火棘垂枝于侧，硕果累累，分外诱人；花插口沿散落蝙蝠、蜻蜓几只，情态生动有趣，圆转流畅，极富诙谐之趣。整件作品充满典雅秀丽之美，且寓意吉祥，蝙蝠取谐音“福”；火棘，古人称其为“吉祥果”，结果时缀满枝头，喜庆且有“多子”之意，灵芝自古便是祥瑞之草，如意、祥瑞正来源于灵芝的造型。将蝙蝠、火棘和灵芝一起为伍，寓意福寿如意，美好吉祥。体现了华夏民族文明发展进程中对美好生活的追求和向往美好、吉祥之意识情趣。本品将玛瑙之美体现的淋漓尽致，其巧色浓艳纯正，其质光华内敛，其形温润娇嫩。宝光浮现，红艳欲滴，无论工艺、技法都堪称上品，为乾隆时期玛瑙艺术之佳品。
在今年江苏爱涛春拍的文房杂项专场上，这件作品将亮色登场，预展是6月24-26日，拍卖将于6月27-28日举槌，在苏州市相城区阳澄湖东路与澄阳路路交叉口“在水一方”大酒店，届时，收藏爱好者可一饱眼福。
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