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隆盛艺术盛典:玉器鉴定篇

2014年08月21日 10:26    来源: 中华网    

  玉,是古老的,她凝日月之光华,汇万物之灵气,时光如梭,置于山间滋润了草木,生珠断崖飞瀑以不枯,独孤几亿年,而后遇到了中国人。中国人爱玉赏玉,是世界上使用玉最早的国家,也是世界上产玉最大的国家,素有“玉石之国”的美誉。玉,在生成几亿年以后,如深闺寂寞的的美人,一顾倾人城再顾倾人国,温润如水,水雾轻嫚,走过历史的浩瀚云烟,出现在人们的视野中。“粤上寻宝”鉴定大会由广州隆盛国际8月20日—21日举行,特邀来自北京的国内权威青铜器、玉器鉴定专家马秀银亲临现场,为广大藏家讲述玉文化,鉴定玉器级别,论玉雕技艺赋予玉器的升值之力。届时还有书画鉴定专家潘深亮和瓷器杂项鉴定专家王晓斌共同联袂,为藏家筑造一个通古观今,白水鉴心的交流平台。

  玉,通古至今是人们对美的向往的实质化表现,“王者腰间物,凝脂玲珑透。”古代玉只有皇宫贵族才能享用,原始时代玉比石头硬,被加工为石制品,感于玉的通透玲珑,温润动人,抚如凝肤,视之如美人蹁跹起舞,婀娜多姿,实在惹人喜爱便被加工成装饰品。经过漫长的时间,玉在中国简直成了美的代名词,也成了国邦礼仪来往的重要信物,渐渐地玉在古人看来不仅使人赏心悦目,更成了祝福美好寄寓的向往,人们相信她能庇护人们驱邪,玉超越了石制品成了人们的精神寄托。

  玉的发现,导致了玉雕技艺的出现,自古玉便是超出一般的存在,到了后来玉雕加工困难,使得玉只能被祭师、皇帝佩戴,这又使它渐渐演变成礼器、祭器或图腾。正是在这种长期缓慢的进化过程中,玉由原来仅仅是一种特别性质的石头转化为代表权力、地位、财富、神权的象征。

  古人爱玉更喜欢凿石拿出里面的璞玉,用积累的经验和见识鉴定其玉的级别。古人云:“试玉要烧三日满,辨材须待七年期。”说明了玉器的鉴定需要经过长时间沉淀才能鉴出其中时光蕴藏的价值。鉴定璞玉一般分为两种方式一种是凭借眼力、经验以及文献资料来断定的传统方式;一种是根据科学仪器,通过化验、检测、分析等手段进行断定的方式。为了避免损害文物,一般不轻易采取切片化验的方法,因此传统的鉴定方法更为普遍使用。传统的鉴定方法主要依据玉器的质地、类别、器形、纹饰、文字、雕刻技艺等方面来综合判断该器物的制作年代、用途、价值和真伪。

  玉的原料决定了玉的价值,古玉分为硬玉和软玉两种,还有还包括其他一些矿物和岩石,如岫岩玉、南阳玉、青田石、绿松石、玛瑙、水晶等。这些玉石的成分各不相同,质量不一,历代用量多少差异很大。判定优劣的一个重要方面就是要根据玉器的品质、洁净度、颜色等进行质料分析,玉质的判定则需要借助于科学仪器。

  我们可以从玉器的器形、纹饰、文字和玉雕技艺鉴定出其存在的年代。在古代玉的用途众多,有装饰类、礼器类、祭祀类等。不同的器形代表了玉用途不一样,也代表着玉当时的地位,从而断出时代气息。春秋战国时期,常见的器型除玉璧、玉琮、玉璜等外,还出现了玉剑饰、玉带钩、玉玺及葬玉。秦汉时期,鸡心珮饰、玉蝉、玉握等明显增多,作为殉葬的“明器”、玩赏品和用以“辟邪压胜”的器物,如刚卯等已出现。唐宋时期,玉杯、玉碗、玉洗等,还出现了表示官阶高下的玉带饰物。明清时期除实物器中的用具类、陈设类、文房用具类等玉器十分丰富多彩外,还出现了大型装饰作品,如秋山行旅图玉山和大禹治水玉山等,一件作品重达万斤,将古代玉雕工艺推向巅峰。

  鉴定玉器触感非常重要,真古玉玉质老旧、手感沉重、外表软滑、沁色自然、刀工利落、包浆滋润,而新玉则没有这种感觉。真玉滴水成露珠状久不散开,触摸冰凉润滑,置于灯光下颜色剔透、分布均匀,舌舔有微涩感,放大看,以裂痕断优劣,裂痕越多价值越低。玉的硬度也能鉴定出其真伪,真玉刀划无痕,假玉则没有这样的硬度。

  此次鉴宝大会,广州隆盛国际努力为广大藏家打造一个专家与藏家近距离交流的平台,让藏家享受一次来自隆盛艺术的饕餮盛宴。更多鉴宝大会详情可关注广州隆盛国际官网:http://www.lsgjart.com/,或可拨打咨询热线:400-0020-333。


(责任编辑: 李阳 )

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