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躬耕石田,艺由心生

2014年11月19日 09:20    来源: 雅昌艺术网    

  题记

  在见到刘力铭老师之前,我脑中唯一与之有关的,就是早前见到过刘老师雕刻的一个小滚狮的作品图片,当时的感觉就是眼前一亮,图中的小滚狮憨态可掬,真真让人喜欢得很。对于寿山石雕刻,我是个实打实的门外汉,当被告知要去拜访刘力铭老师,心中不免有点忐忑,驱车前往,一路上也仅有那个小滚狮在脑中活蹦乱跳。

  拜访

  当日一早拜访,来开门的是刘力铭老师的夫人——一位寿山石鉴定师,平时的石料购买、鉴定等主要都是由刘夫人完成的,这给刘老师的艺术创作带来了极大的便利和帮助。

  刘夫人招呼我们一坐定,便把刘力铭老师的作品一一摆在我们面前展示。出于喜爱,我们猴急的拿起作品欣赏和把玩起来。不一会儿,刘力铭老师洗漱完毕来跟我们打招呼,神态亲切随和,但眉宇间的一股英气让我印象深刻。

  经历

  更多交谈后我了解到,刘力铭老师从小的夙愿就是从事艺术,篆刻则起到了启蒙作用,这当中也有家学渊源和父亲的熏陶(刘老师父亲为著名装潢设计大师刘凤山)。然而最初他却并没有直接从事艺术,而是投身商海,从事过很多行业。用刘老师的话来说“那时赚钱太容易,满地都是钱,我那时还很年轻,就已经赚到过近乎天文数字的财富。”可是,如果获得的太容易,那么也会失去的很容易,冥冥中已埋下了失败的伏笔。命运好似和他开了场不小的玩笑,刘力铭老师从艺前的事业经历三起三落,现在的他谈起这段往事就像在说旁人,轻松且平静,但我相信个中滋味,五味陈杂,只有他自己最能体会。

蓄势待发

  开悟

  听刘老师谈及自己的过往,我对于他眉宇间的英气心中便有了一些答案,英气源于他的经历,现在的平和与淡然也来源于他的经历。一个经历了大起大落最终找到灵魂寄托之所的人,这便是他口中所说的“开悟”。

  刘老师说,开悟后的他开始专注于寿山石雕刻,并反复从雕刻艺术中回头总结人生,再从生活中汲取营养注入到他的石雕艺术中。不随波逐流,保持思维的清醒,懂得取舍,学会沉淀,刘老师用一句话向我们阐述他从寿山石雕艺术中获得的感悟“水之所以清澈,并不是因为不含杂质,而是水能够沉淀。水本质清澈,但由于环境的影响参进杂质,人亦如此。”这些体悟,无疑使他的艺术变得愈发纯粹和自然。

  躬耕石田,艺由心生

  “躬耕石田,艺由心生”这是我所能得出的对开悟后的刘力铭老师的概括。寿山石雕主要集中于福建地区,但现今的中原雕刻,有越来越多的人进入到这个行列,中原风格已初具雏形。刘力铭作为“中原石雕”的佼佼者,作品深受藏家的喜爱,不单是因为他雕工娴熟,技法卓越,更多的是在于他的作品所传达出的中国传统思想和格调。简单概括刘老师的作品就是“雅俗共赏”,这在艺术创作中是很高的境界。

  平日里,刘力铭老师喜欢研习中国传统哲学和宗教,同时很好的与大众审美进行结合。“艺术是观察,在艺术中要不断反思,才能有所受益”。在创作时,刘老师多选用中国人所喜爱的传统题材,如“三阳开泰”、“五福临门”、“八骏图”、“狮子戏球”、“喜从天降”等,在此基础上,结合自身较高的艺术修养,使作品人见人爱又能不落俗套,“意境取自修养,取自对社会的辨别力”刘老师如是说。

  刘老师告诉我们,中国四大雕石有寿山石,青田石,昌化石,巴林石。寿山石雕以手工雕刻为主,工具也基本为手工工具,这样才可以掌握细微处的修饰。从石料开采,到艺术家手中以后,要经过打胚、出形、细雕、修韵以及抛光五个基本步骤。由于寿山石雕对石料的要求很高,要根据石料的纹路、杂质等很多因素来进行选择,十块石料,可能只有三块能用于雕刻,这无疑增加了艺术家的创作难度和创作时间。但是,没有一块石头是一模一样的,所以每一个寿山石雕,都是一件独一无二的艺术作品,这样的魅力,深深吸引着刘力铭老师,也让他更加倾尽心血的去认真对待每一块将要进行创作的石头,每一件从他手中雕刻出的寿山石雕作品,都好似有了灵性一般,握在手中便不忍放下,带给人长久的感动。

  告别

  短短一上午的接触,我们远不能完整的描述刘力铭老师的寿山石雕创作历程,只能从这仅有的轮廓中,试图勾勒他的石雕艺术思想。回程路上,心中除了一直惦念着那些个生动活现的寿山石雕作品,想要再有机会能够上手把玩之外,这次拜访给我带来了很深的触动。刘力铭老师让我看到了一个艺术家的体悟、思想和情趣,让我更加深切的明白了一句话:艺术来源于生活,却不是生活的全部,是生活成就了艺术。

  刘力铭简介

  刘伟涛,字:力铭,号:一滴,1966.3.生,中国玉石巧雕师。祥居郑州,出身艺术世家。幼得父教,研习篆刻,钮雕。承袭墨缘。时今精攻寿山石雕刻,章法奇特,熔古铸今,刀法存古而师古不泥。题材多以传统吉祥寓意典故为依据。融会中华五千年璀璨文化的绚丽篇章。内涵深远,灵动活现。擅长古兽圆雕,花鸟鱼虫圆雕,兼通浮雕,薄意,代表作品:《捷足先登》系列,栩栩如生、姿态传神,内涵深邃,寓意深远。

  作品《捷足先登》,获2014中国玉器“百工奖”金奖。《金色池塘》获2014中国玉器“百工奖”金奖。作品《光耀华夏》获2008“光耀华夏迎奥运”展赛金奖。作品捷足先登系列《登高远眺》获2011西安世界园艺博览会法国巴黎馆金奖。

  现为中国玉石巧雕师,河南省民间文艺家协会(会员),河南省珠宝玉石首饰协会(会员),河南省收藏家协会文委(常务理事),陕西省秦风书画院(副院长),中华文化采风团分团(工艺美术师),中国当代书画艺术名家协会(会员),陕西省华夏文化艺术交流中心(钮雕研究员)等。

  作品欣赏

1《天问》

  《诗经·大雅·卷阿》:"凤凰呜矣,于彼高冈。梧桐生矣,于彼朝阳。”凤凰作为人们耳熟能详的题材,自当给人吉祥美好的启示,作品背面饰以古乐器及祥云,体现中华远古深意。借用石材原有的色彩过度及区别,整体采用俏色雕刻技法,局部参考国画中写意的表现方式,显示一种自然协调的意境。

2《居高思安》

 

  寓意居高思安看知足,采用俏色雕手法,将双色寿山石,刻画出一只壁虎嬉戏蜘蛛的画面。壁虎有着带吸盘的爪子,攀伏异常牢固,给人以安泰的感受,作品下部雕饰鼎纹,借以代表身居高位,处高则思安,唯常怀知足之意可达也。壁虎表皮运用手工点点凸起,较详细的体现柔软的写实特点。

3《龙腾盛世》

  选用黄色为主色调的寿山芙蓉石,刻画出一条腾空而起的祥龙,歌颂盛世,表达华夏子孙,龙的传人崛起,进而迈向中华复兴之路。在整体布局时,遵循“S”弧线的婉转流畅,柔中显刚,龙鳞因手工雕琢,片片清晰可辨,目眦明了。

4《龙行天下》

  在章法上力求大气磅薄,即采纳细腻的局部刻画又兼粗旷整体布局,恰到好处的彰显祥龙的尊贵,威猛,身姿虬劲,须髯飘逸。观后令人精神为之一震。选用玄色寿山豆耿石为材料,更衬霸气。古兽雕历来讲究“有骨有肉”,因在此作品上结合了动物解剖学的原理,使得骨肉之感彰显。

5《事事顺心》

  狮子有威严的外貌,在我国古代被视为法的拥护者。在佛教中它又是寺院等这些建筑的守护者,是释迦左臂侍文殊菩萨乘坐的神兽。狮子的形象在民间应用也很广,此作选用寿山鹿目石,雕出滚狮戏球,表示喜庆吉祥欢乐之意。逐渐演绎为狮子送祥瑞的习俗。

6鱼龙出水

  鳌鱼劈水而起,给人以奋进崛起的启示 。此作品为钮雕,起平台,遵循三一起台,合规矩,属于严格之上有巧变,鳌龙的神态活现,得以最大衬托。

7《高洁 谦和 虚怀》

  此作为三件合一的套件。每件皆以竹子为题材,分别代表的是“高节 谦和 虚怀”。其材质为西安绿石,西安绿石属于近年发现并用于雕刻的新石种,手感极好,未来会受到更多的喜爱和了解。

8《清廉》

  清能达廉,廉至则清。临大利而不易其义,可谓廉矣。——《吕氏春秋·忠廉》。青蛙谐音与“清”同。莲荷寓意“廉”。这是一方兼工笔带写意的印章,在较小的空间,阐述一个令人回味的内容,简约而富内涵。

9《朱雀钮》

  朱雀,中国传统文化中是四象,上古四大神兽之一。它是一种红色的鸟,故又叫火凤凰。寓意幸福美满。此作选用朱砂杜陵石,饰以博古鼎纹,来传颂着古老的传说。

10《苦尽甘来》

  一只螳螂姑娘在清晨的青瓜上,吸取凝结的露水,寓意苦尽甘来,圆雕,即采用写实的表现技法,又融汇了夸张的渲染,令观赏时耳目一新。

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(责任编辑: 李阳 )

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