信用在中国大陆是把他们当做一个理论理论研究，甚至当一个运动理论做。信用在我们古老的中国，应该是一种在内心深处就已经形成的文化，不需要特别去研究，特别去强调，或者特别去推动。所以，孙中山先生说，我们中国人做生意一句话就可以了，比西方人定合同之后履约程度还要高。在市场经济里面，信用扮演什么样的角色？如何做这个价值的评估，还有信用的建立到底有什么样的观点？我觉得台湾保有中国传统的美好文化，我们把最古老的都几乎很完整的保存下来。我们在台灣做文献的时候，好象还没有看到信用研究有什么单位在做，像我们內地高铁是“和谐号”，为什么要用和谐？難道是高铁上面经常有争吵，经常有大声，不然为什么叫和谐号呢?后来我确实在高铁里面经常看到争吵的现象。
信用不是去做研究，也不是在做推动，而是在我们内心深处，它不是宗教，它是我们的信仰，是我们伦理价值观，我们中国人不断强调一诺千金，通过市场价值的评估，一个信用值千金，黄金是很有价值的。我觉得怎么样建设信用，是很值得探索的问题。我们现在要重建信用，孔子、孟子不断强调信用的重要性，就是修身齐家治国平天下。所以，信用在我们市场经济里面还是很重要的。我们前面有金先生提到韩国的信用卡有信用危机，台湾也发生信用卡危机。当你在一个有信用记录的市场经济里面，你的信用如果破坏掉，你将来寸步难行。在美国对我们来讲印象最深刻，就是你不认识他，你是一个陌生人，他也会相信你，我们都会觉得受宠若惊，为什么他会相信呢？但是，另外不只是震惊，而且是很佩服。如果你有任何一个没有信用的记录，银行或者是任何单位，要到银行信用中心查你个人是不是有违反信用价值的记录，如果有，你完了，将来说话也没人相信了。大家一谷歌一下，就知道什么人没有信用。没有永久的政客，只有永恒的政治家，政治家和政客最大的不同，就是政治家应该强调信用。所以，中国信用研究中心在国际上推动这么一个研究，我个人觉得非常有意义，大家不要舍近求远，我们把老祖宗的智慧拿出来就會有惊人的发现，我想我们中国在全世界可以说是数一数二最講信用的地方，把我们的传统发揚光大就可以了。这在我们市场经济里面还是很重要的。
黄达业：我觉得个人信用比商业信用还要重要，因为商业信用比如说法律，比如说破产的机制，重建是一个信用。个人信用，你只要丧失了，就很难弥补。我个人觉得，私下两个人讲话，只有两个人听到。那我们在国外看到，在公开场合讲话都很守信用，这是具体差距。我对日本人的印象最深的地方就是讲信用，美国是用法律来约束信用，个人信用就像日本的民族，强调自己和个人的信用，所以日本的武士道精神，就是为自己的信用，为自己的信仰去牺牲。我们能不能做到呢？我觉得西方的游戏规则是靠法律来惩罚，来制约。所以，中国最亂的时代是三国，三国时代为什么乱呢？就是尔虞我诈，耍心计。真正的应该是强调信用，所以我个人很期待，中国信用会重建，我觉得个人信用跟商业信用有關，个人有信用，商业信用就更好。所以，我很看中承诺，你承诺的事情一定要做到，承诺就是承诺，人家怎么看我，我怎么样给人家看，这是靠信用，信用要日积月累。承诺很重要，透过市场机制，商业信用会更直接。
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